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Kyoko ISHIDA
石田京子
慶應義塾大学文学部倫理学専攻准教授連絡先:ishida [ @ ] flet.keio.ac.jpKyoko ISHIDA
Associate professor at Keio University, Tokyo, Japan.Department of Ethics, Faculty of Letters.Contact: ishida [ @ ] flet.keio.ac.jp新着情報
2023年度･慶應の倫理学専攻の新しいHPを作成しました｡学部と大学院で学びたい人のための情報をまとめています｡
https://sites.google.com/keio.jp/ethics/home
･9月1,2日に大阪大学で『ｶﾝﾄと人権』に関するﾜｰｸｼｮｯﾌﾟを舟場保之さんと田原彰太郎さん､平出 喜代恵と行ってきました｡
2022年度･[慶應文学部1年生向けの情報]文学部の専攻振分についての情報がK-LMSに掲載されています｡そこで公開しているとおり､倫理学専攻は2023年度から新ｶﾘｷｭﾗﾑを導入する予定で､大きな変更としては､?哲学倫理学原典講読の英語が廃止され､ﾄﾞｲﾂ語とﾌﾗﾝｽ語のみになること､?同科目が第2学年進級条件科目となること､?卒業に必要な必修科目と選択必修科目が40から48単位に変更され､哲学･規範倫理学に関する発展科目を多くとらなければならないようになったことが挙げられます｡1年次にﾄﾞｲﾂ語とﾌﾗﾝｽ語以外を履修した学生は､第2学年で第3外国語を勉強しなければ第3学年に進級できず､また既修者でも期末ﾃｽﾄで一定の点を取れなければ留年することになります｡今年度は学部全体でも振分方法について､?第6志望の専攻まで挙げる､?GPAのみでの選考は廃止される､?ｴﾝﾄﾘｰは一回のみなど､変更がありますので､かならず情報をﾁｪｯｸするようにしてください｡
･ﾚｻﾞ･ﾓｻｲｪﾋﾞ編『ｶﾝﾄと人権』(石田京子･舟場保之監訳､高畑 菜子･田原 彰太郎･平出 喜代恵訳)が､8月に法政大学出版局から出版されました｡緒論+12編の論文からなるｱﾝｿﾛｼﾞｰで､ｶﾝﾄ哲学と現代の基本的人権の関係を探究する､これまでありそうでなかった企画です｡ｶﾝﾄはしばしば基本的人権を根拠づける哲学者とみなされる一方､ｶﾝﾄの著作のなかに基本的人権のｶﾀﾛｸﾞにあたるようなものはなく､その関係については解釈の相違が研究者のあいだでみられます｡確かに､国家に先行してこれを制約する伝統的な自然権理解と､ｶﾝﾄ自身の権利概念は異なっており､一方で､人間であるがゆえにすべての人が平等に有する自由としての権利をｶﾝﾄが考えているも事実で､この辺の問題は､『人倫の形而上学』｢法論｣での議論に追うと､議論が整理できそうです｡この辺が自分の研究の次の課題となりそうです｡
『ｶﾝﾄと人権』の目次は以下のｻｲﾄで確認できます｡ｶﾝﾄと人権 | 法政大学出版局 (h-up.com)
3年ほどのﾌﾟﾛｼﾞｪｸﾄでしたが､監訳を一緒に務めてくださった舟場さん､論文の訳を担当してくださった高畑さん､田原さん､平出さんには大変お世話になりました｡御礼申し上げます｡(2022.8.21)
2021年度･本年度は｢倫理学研究会｣｢倫理学の基礎｣｢哲学倫理学原典講読(独)｣｢人の尊厳｣に加え､大学院の授業を1ｺﾏ開講しています｡ﾘｱﾙﾀｲﾑ1ｺﾏ､ｵﾝﾃﾞﾏﾝﾄﾞ1ｺﾏ､ﾊｲﾌﾞﾘｯﾄﾞ授業2ｺﾏ､対面が1つです｡ｵﾝﾗｲﾝ授業の進め方や機材の操作に､少し慣れてきました｡(2021.5.24)
･少し前のことになりますが3月に新潟大学で講演をさせていただきました｡｢ｶﾝﾄの法哲学｣ということで自分の専門であるｶﾝﾄの道徳哲学と法哲学のつながりについて､お話しさせていただきました｡新潟哲学思想ｾﾐﾅｰの関係者の皆さま､ありがとうございました(2021.5.24)｡
http://www2.human.niigata-u.ac.jp/~mt/ningen/
･MIPS(三田哲学会哲学･倫理学部門例会)は2020年度､ｵﾝﾃﾞﾏﾝﾄﾞ形式で開催します｡MIPS会員とkeio.jpのｱｶｳﾝﾄをお持ちの方は､原稿を以下のｻｲﾄで読むことができます｡https://sites.google.com/keio.jp/mips/(2020.11.06)
･倫理学専攻の各ｾﾞﾐは昨年度に引き続いて今年度も入ｾﾞﾐ選考を行います｡専攻所属の現2年生には学生部経由でﾒｰﾙを送りましたので､よく内容を確認してください｡ｻﾌﾞｾﾞﾐとしての履修の可否については3月上旬以降に決定されます｡なお､入ｾﾞﾐ選考は来年度も実施する予定ですので､現1年生で倫理学専攻への進学を希望される人は､志望ｾﾞﾐに入れない可能性があることを予めご了承ください｡(2020.11.06)
･秋学期は慶應は一部対面授業を導入するということで､自分が関係する授業では｢倫理学の基礎II｣｢哲学倫理学原典講読(独)II｣｢倫理学研究会II｣それから通信教育の夜間ｽｸｰﾘﾝｸﾞが三田ｷｬﾝﾊﾟｽで実施される見込みです｡とはいえ､通常の授業体制にはまだまだ戻れませんので､感染予防やｵﾝﾗｲﾝの併用など､新しい授業形態を試し続けることになります｡最近は東京も感染者の数が減少してきたので､これが続くことを祈っております｡(2020.09.02)→追記､夜間ｽｸｰﾘﾝｸﾞはｵﾝﾗｲﾝでの実施になりました｡(2020.09.20)
･8月17-19日に｢第8回大阪哲学ｾﾞﾐﾅｰﾙ｣(ｵﾝﾗｲﾝ)でｶﾝﾄの法哲学について講演をさせていただきました｡大阪大学はじめ関西方面の方々には3日間お世話になりました｡なかなか自分の考えていることをまとめる機会がないので､自分にとっては貴重な機会で､特に､ｶﾝﾄにおける法と道徳についての近年の研究動向は､自分のなかで少し整理がついたように思います｡この研究動向がまた変わってしまうまえに､早く論文にまとめたいですね｡今年11月の日本ｶﾝﾄ協会大会(ｵﾝﾗｲﾝ)では､｢ｶﾝﾄ政治哲学における法と倫理｣という題の共同討議で､北海道大学の斎藤拓也さんとﾊﾟﾈﾘｽﾄを務める予定ですが､これまでの研究内容とは直接は重ならない内容となりそうです｡(2020.09.02)｡
･毎年7月第3土曜日に開催されている｢りんりの日｣は､残念ながら延期となりました｡次回の予定が決まりましたら､またご連絡いたします(2020.06.19)
･2年間の留学を終え､4月1日から業務に復帰しました｡本年度は学部｢哲学倫理学原典講読(独)I･II｣｢倫理学の基礎I･II｣｢倫理学研究会I･II｣､院は｢倫理学特殊研究/倫理学特殊講義IA･IIA｣｢倫理学特殊研究演習IA･IIA｣を担当します｡総合教育科目･三田春学期開講｢人の尊厳｣は残念ながら休講です｡春学期は原則すべてｵﾝﾗｲﾝ授業ということで､試行錯誤しながら半年になりそうです｡(2020.04.29)
2019年度･【慶應倫理学現2年生向け】慶應の倫理学専攻では2020年度は入ｾﾞﾐの選考をするとのことで､資料をﾈｯﾄにｱｯﾌﾟします｡選考の具体的な方法については1月15日の専攻説明会で説明がありますので､そちらで確認してください｡(2020.01.14)→選考期間が終了したため､削除しました｡(2020.04.29)
･単著の出版にあたって､日本哲学会林基金から出版助成をいただきました(｢2017年度日本哲学会林基金出版助成･助成対象書籍刊行のお知らせ｣)｡日本哲学会と審査にあたってくださった皆様に御礼を申し上げます(2019.11.24)
･夏に国際ｶﾝﾄ学会(ｵｽﾛ)と独日倫理学ｺﾛｷｳﾑ(ﾌﾗﾝｸﾌﾙﾄ)に参加してきました｡国際ｶﾝﾄ学会はｶﾝﾄのﾃｷｽﾄをめぐる最新の解釈に触れることができましたが､ｶﾝﾄ研究における共通言語が英語に統一されつつあること､それに伴い､英米系の解釈の影響が強くなってきていることを実感しました｡英語での研究発信は重要ですが､それによって失われてしまったものも多いように思います｡ｺﾛｷｳﾑでの発表はその時の感想を受けて急遽原稿にしたものです｡そのうちに論文としてまとめたいと思います｡(2019.11.24)
･6月30日に『ｶﾝﾄ 自律と法――理性批判から法哲学へ』が出版されました｡晃洋書房のｻｲﾄにﾈｯﾄ書店へのﾘﾝｸがありますので､そこから購入できます｡当該著作での私の関心は､｢自由｣と｢他の人｣をｷｰﾜｰﾄﾞに､ｶﾝﾄの法哲学を体系的に読み解くことにあります｡残念ながらﾈｯﾄ上では帯の宣伝文が読めないので､以下に掲載いたします｡(2019.7.4)
●ｶﾝﾄ自律思想の法哲学的展開――定言命法や意志の自由はどのように法に関わるのか｡なぜｶﾝﾄは法哲学を必要としたのか｡ｶﾝﾄ法哲学の根底にある思想に迫る｡●〈実践理性の批判〉から〈人倫の形而上学〉へ――｢自律としての自由｣と｢他の人の存在｣という契機に照らしてｶﾝﾄ法哲学を新たに解釈し､法と道徳との関係､強制と自由の両立､私法と公法の区別などの法哲学上の基本問題へのｶﾝﾄの解答を提示する｡●私は他の人とともに自由でありうる――『人倫の形而上学』を通じてｶﾝﾄは､自らの自律思想にもとづく法哲学の体系を打ち立てた｡近年の研究成果を踏まえつつ､法を〈自律的な立法者としての他の人との共存〉の条件と見定めるｶﾝﾄ法哲学の基盤を探る｡●法や徳の義務を扱う『人倫の形而上学』は『基礎づけ』『実践理性批判』と比較して､より経験に近い領域を扱っているとする研究は数多く存在する｡本書はそれらとはまったく反対のｱﾌﾟﾛｰﾁをとった｡すなわち､ｶﾝﾄの法哲学を､理論の経験への適用ではなく経験にもとづかない哲学理論の一部門として､そして､時空間のうちに身体をもって生きる人間にではなく､純粋実践理性を有する自由な存在者に特有の理論として読み解いた｡その結果､ｶﾝﾄにおいて法は､〈私〉が〈他の人〉とともに自由でありうるための条件である､という洞察に達することができた｡ｶﾝﾄ的な意味での自由の概念が彼の法哲学に不可欠であるという意を込めて､本書のﾀｲﾄﾙを『ｶﾝﾄ 自律と法――理性批判から法哲学へ』とした｡(あとがき抜粋)･近日中に晃洋書房から博士論文が出版されます｡ﾀｲﾄﾙは『ｶﾝﾄ 自律と法――理性批判から法哲学へ』です｡初の単著となります｡(2019.6.19)
･4月1日付で准教授に昇任しました｡(2019.4.2)
2018年度･専攻紀要『ｴﾃｨｶ』(2018)に拙論 ?berlegungen zu Kants Ablehnung der Weltrepublik が掲載されました｡これは､日本哲学会『哲学』に掲載された拙論｢ｶﾝﾄによる<世界共和国否定論>の再検討｣を修正し､ﾄﾞｲﾂ語に翻訳したものです｡翻訳の掲載許可について､日本哲学会に感謝申し上げます｡(2018.10.30､2018.12.21 ﾘﾝｸ追加)
･5月に博士号を取得しました｡博士論文ﾀｲﾄﾙは『自律と法――ｶﾝﾄにおける法哲学の基本的構想』です｡ｶﾝﾄ実践哲学における法哲学の位置づけを扱った第I部と､私法と公法の基礎づけを扱った第II部からなります｡｢理性批判に基づく形而上学｣という枠組みのなかでｶﾝﾄが法をどのように考えたのか､｢自律｣と｢他の人｣をｷｰﾜｰﾄﾞに体系的に整理しました｡(2018.10.30)
･広瀬巌編･監訳『平等主義基本論文集』が刊行されました｡ｼﾞｮﾝ･ﾛｰﾙｽﾞ｢ｱﾚｸｻﾝﾀﾞｰとﾏｽｸﾞﾚｲｳﾞへの返答｣の訳を担当しています｡『正義論』(1971)に対する批判に応答するなかで､ﾛｰﾙｽﾞが彼の哲学の基本概念(｢秩序ある社会｣や｢正義の二原理｣など)を説明しています｡(2018.10.30)
･ﾄﾞｲﾂに留学中です｡連絡はﾒｰﾙでお願いいたします｡(2018.10.30)→2020年3月に留学は終了しました｡
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